Bertanggung Jawab terhadap Etika Lingkungan

Ada dua penjelasan dalam menangani banyak kasus, yang pertama adalah undang-undang dan yang kedua adalah pendidikan formal. Tujuannya untuk merubah perilaku masyarakat dan melakukan yang terbaik untuk menghilangkan bahasa yang rasis yang bersifat menghasut. Tujuan tersebut dapat terwujud apabila sejolah dapat menciptakan etos yang positif mendukung dan menghormati anata orang dari kelompok etnis yang berbeda.  Media masa berpengaruh terhadap perubahan. Sebagian besar opini  masyarakat berasal melalui media. Dalam kasus apapun, pendidikan formal perlu memperhitungkan dan peringatan orang untuk kekuatan media massa.

Tidak semua perubahan etika yang dihasilkan dari tindakan pemerintah secara sengaja. Hal ini mungkin titik diperdebatkan bagaimana kebijakan yang berorientasi pasar jauh, paling tidak dalam sekolah, telah dimaksudkan untuk membawa beberapa perubahan dalam lingkungan etika, seperti kepercayaan penurunan profesional pada bagian dari masyarakat umum. Setiap perubahan dalam ide-ide sekitarnya akan memiliki pengaruh. Tapi ada pemikiran yang agak berbeda yang mungkin memiliki kekuatan lebih. Mereka yang khawatir dengan pemikiran ini mungkin mengungkapkan sebagai berikut: lingkungan etis kita memiliki kekuatan apa pun itu saja sejauh kita tidak berpikir itu terbuka untuk sadar manipulasi. Jadi setiap perubahan, bahkan salah satu yang tampaknya menjadi lebih baik, membawa bahaya yang lebih besar dengan itu. Jika kita melihat aspek-aspek tertentu dari lingkungan etis kita sebagai memiliki validitas obyektif independen dari pemikiran kita sendiri, maka kita benar berhati-hati tentang perubahan yang akan bertanggung jawab untuk merusak validitas yang dirasakan dari aspek-aspek tersebut.

Salah satu aspek dari keprihatinan ini yang akan kita harus kembali ke adalah apakah orang-orang memperhatikan dan berpikir tentang lingkungan etika mereka sendiri. kita mungkin dapat meminjam dari kami berpikir tentang tanggung jawab kita terhadap lingkungan alam. Dalam hal ini, kami tidak berpikir bahwa tujuan kita harus melestarikan lingkungan alam persis seperti sekarang ini; jika kita melakukan itu, kita akan menjaga kerusakan yang telah kita lakukan untuk itu, dan mengesampingkan kemungkinan membalikkan beberapa kerusakan itu.

Bagi mereka yang berpikir bahwa lingkungan etis kita telah menunjukkan penurunan secara keseluruhan dibandingkan dengan apa sekali itu, pemulihan mungkin tampak ide yang tepat. Bagi mereka yang mengambil pandangan yang lebih optimis, gagasan melestarikan lingkungan etika - mempertahankan apa yang terpusat penting, sedangkan yang memungkinkan untuk perubahan dalam menanggapi keadaan yang berubah - mungkin lebih tepat. Bahkan 'melestarikan' dapat membawa terlalu banyak saran dari kondisi statis. Pada titik ini kita telah melihat bahwa beberapa kondisi di tempat untuk mendukung pemikiran bahwa hubungan kita terhadap lingkungan etis kita harus satu, bukan dari penerimaan pasif, tetapi tanggung jawab aktif.

Adapun dalam mengevaluasi etika lingkungan, ketika kita mau mengevaluasi tindakan sebagai benar atau salah, atau keadaan baik atau buruk, atau ketika kita mengambil kualitas seseorang untuk pujian atau fitnah, kita membuat langkah di lingkungan etis kita, dengan menggunakan ide-ide itu yang membuat tersedia untuk kita; banyak cara di mana kita bisa melakukan hal ini. Evaluasi lingkungan tidak dapat dilakukan diluar lingkungan etika itu sendiri, karena jika kita bisa melangkah, di luar itu kita tidak akan memiliki dasar untuk melakukan evaluasi sama sekali. Jika kita dapat mengevaluasi lingkungan etika keseluruhan yang kita tahu ada atau telah ada, maka kita dapat pada prinsipnya mengevaluasi etika lingkungan yang dapat kita bayangkan ada di masa depan.

Ada kesemuan tertentu dalam mengevaluasi lingkungan etika, apa yang mungkin kita ambil untuk menjadi 'lingkungan seluruh etika', karena tidak ada lingkungan etika lokal, pada setiap tingkat ada isolasi lengkap dari apa yang ada di sekitarnya.

Perubahan lingkungan etika, kegiatan kita akan memiliki efek pada lingkungan di masa depan, dan bahwa melalui keputusan yang kita buat, kita bisa untuk beberapa derajat mengubah kualitas dan tingkat efek-efek. dari dengan di lingkungan etika kita saat ini, kita dapat perubahan yang sangat lingkungan. perubahan dalam lingkungan etis kita datang melalui agen manusia, Tidak ada proses murni fisik yang dapat memberikan perubahan dalam lingkungan etika

Sumber : Haydon, Graham. 2006. Education, Philosphy And The Ethical Environment. New York: Routledge